Mag je één iemand laten verongelukken om vijf anderen te redden? Wat het antwoord op dit morele dilemma ook is, het zou niet mogen afhangen van de taal waarin het gevraagd wordt. Toch blijkt dat het geval te zijn.
Filosofen zijn bijzonder bekwaam in het bedenken van vergezochte, veelal absurde gedachte-experimenten. Stel bijvoorbeeld dat er een tram komt aangestormd in de richting van vijf mensen die op een spoor staan. Wat ze daar staan te doen weet geen mens, maar het staat vast dat ze morsdood zullen zijn als er niets gebeurt. Je staat op een brug boven de sporen en beschikt over de mogelijkheid om een dikke man van de brug te duwen. Die overleeft dat niet, maar de vijf anderen zouden daarmee wel gered zijn. Duw je de dikke man?
…
(verschenen in De Standaard, 7 mei 2014, http://www.standaard.be/cnt/dmf20140506_01095142)
